پیدایش و بنیانگذاری کاراته گوجوریو اوکیناوایی

پیدایش و بنیانگذاری کاراته گوجوریو اوکیناوایی

( بطور اختصار )

東恩納 寛量  

هنر « ناهاته » که &zwj استاد « کانریو هیکااونا »  آن را بنیاد نهاد ،  اساس و پایه گوجوریو  را شکل می دهد . استاد هیکااونا در سال 1853 به دنیا آمد . او که علاقه داشت هنر کمپو چینی را در چین فرا گیرد ، سرانجام پس از تلاش بسیار توانست به بندر فوچین که در آن موقع تنها بندری بود که با اوکیناوا  تجارت داشت برود  . او  16 سال در آنجا  زیر نظر استاد ریوریوکو تعلیم دید . هنگامی که استاد هیکااونا به اوکیناوا باز گشت با پخش شدن اطلاعاتی در باره مهارتهای وی ، پس از مدت کوتاهی آموزش اعضای خانواده سلطنتی را به عهده گرفت . چندی نگذشت که استاد نخستین دوجوی خود را دایر کرد . استاد هیکااونا به خاطر سرعت ، نیرو و قدرت فوق العاده اش بزودی شهرت یافت و هنر وی به  اسم ناهاته معروف شد .

宮城長順

اما پایه گذار واقعی گوجوریو را باید استاد « چوجون میاگی » که شاگرد و پیرو استاد هیکااونا  بود ، شناخت  . او در سن 14 سالگی با استاد هیکااونا آشنا شد و با اتفاق استاد زندگی خود را وقف تکمیل و پیشرفت هنر ناهاته کرد . 13 سال بعد در سال 1917 استاد هیکااونا از دنیا رفت و استاد چوجون میاگی در همان سال به چین رفت تا بتواند ریشه های ناهاته را بیشتر در شهر فوچین ( فوچااو ) کشف کند . استاد چوجون میاگی پس از مدتی به اوکیناوا باز گشت . او مردی با اراده بسیار قوی بود و هر روز در طبیعت تمرینات مختلفی را انجام می داد تا حواس پنجگانه خود را تقویت کند .

در سال 1921 زمانی که امپراتور ژاپن پرنس هیروهیتو از اوکیناوا دیدن می کرد ، استاد میاگی هنر ناهاته را در برابر امپراتور به نمایش گذاشت . در سال 1925 نیز برنامه ای برای پرنس چی چی بو اجرا کرد . استاد چوجون میاگی گسترش ناهاته را نه فقط در ژاپن بلکه در جهان در نظر داشت . بنا بر این هم زمان با معرفی هنر خود به ساختار و سازمان دهی ناهاته نیز می اندیشید و سعی میکرد آنر را بعنوان یک گنج فرهنگی به نسل های آینده در ژاپن و کشورهای دیگر هدیه کند .

در سال 1926 استاد چوجون میاکی باشگاه تحقیقاتی کاراته را در « واکاس چو » بنیاد نهاد . در آنجا سه  استاد بزرگ دیگر به نام های « هانا شیرو  » « موتوبو » و « مابونی » استاد میاگی را همراهی می کردند . استاد چوجون میاگی هر روز بعد از تمرینات به منظور پرورش و رشد اخلاقی شاگردان ، درباره بشر ، زندگی روز مره و اخلاقیات فرهنگ سامورایی برای آنان سخن رانی می کرد .  

در سال  1927  استاد « جیگورو کانو » پایه گذار جودو وقتی که یک نمایش کاتا از استاد چوجون میاگی را دید ، تحت تاثیر قدرت و محتوای پیشرفته تکنیکهای ناهاته قرار گرفت . نفوذ استاد کانو سبب شد استاد چوجون میاگی در مسابقات مهم بودو ژاپن که از طرف دولت حمایت می شد شرکت کند و هنر ناهاته خود را به نمایش عموم گذارد .  

در سال 1930 استاد میاگی در مسابقات « بوتوکو _ کای » و در سال 1932 در مسابقات « سای نی بودو » شرکت کرد .

استاد میاگی چندی بعد تصمیم گرفت نامی برای هنرش انتخاب کند ، لذا نام گوجوریو کاراته را انتخاب کرد ، به معنی سخت و نرم که از یک اصل کمپو سنتی چینی گرفته شد . در سال 1933 هنر گوجوریو در انجمن هنرهای رزمی ژاپنی « بوتوکو کای » بطور رسمی به ثبت رسید . در دهه 1930 استاد میاگی ، کاراته دو را به طور فعال به پیش برد تا اینکه در سال 1934 یک روزنامه از هاوایی ، او را به آنجا دعوت کرد تا کاراته را معرفی و کلاسهایی را برای آموزش علاقه مندان  بر پا کند .

در سال 1937 « بوتوکو کای » حکم تائیدیه کاتا  را به او اعطاء کرد و استاد میاگی همچنان استفاده و بررسی از روشهای علمی ورزش گوجوریو را توسعه داد . در سال 1940 کاتا های « گگسای دای ایچی » و « گگسای دای نی » را با هدف معرفی کاراته و ارتقاء آموزش و پرورش بدنی جوانان ارائه کرد . وی کاتای « تنشو » را هم بوجود آورد که این کاتا به نرمی این هنر در کنار کاتای « سانچین » که به سختی گوجوریو تاکید دارد ، اشاره میکند .

استاد میاگی پس از جنک جهانی دوم و از دست دادن یکی از پسران و همچنین یکی از شاگردان ارشد خود که سبب وقفه ای چند ساله در آموزش ها شد مجددن در سال 1946  تعلیم کاراته را در جزیره مرکزی ژاپن در کانسای ( اوساکا کنونی ) پی گرفت و بعد از بازگشت به اوکیناوا آموزش کاراته را در آکادمی پلیس اوکیناوا و همچنین در حیاط منزلش در « چوبویا » ـ که پسر وی هنوز در این محل زندگی می کند ـ شروع کرد .

استاد میاگی را باید به عنوان پایه گذار گوجوریو کاراته دو شناخت . او از همان ابتدا کاراته را به عنوان یک گنج فرهنگی اوکیناوایی معرفی و  تمام زندگی خود را وقف مطالعه ، پیشرفت و انتقال کاراته اوکیناوایی به نسل های آینده کرد . وی در تمام طول عمر ش همواره مورد احترام تمامی استادان هنرهای رزمی در ژاپن قرار داشت و تا امروز نیز همگان استاد میاگی را به عنوان یکی از بزرگترین صاحب نظران و تئوریسینهای کاراته می شناسند .

 استاد میاگی نام گوجوریو را از هشت قاعده از کمپو سنتی چینی که در سند « بو بی شی  » مطرح می شود ، انتخاب کرد که این هشت قاعده عبارتند از :

1.       ذهن با بهشت و زمین یکی است .

2.       ریتم گردش جسم مانند گردش خورشید و ماه است .

3.       روش دم و باز دم ، سختی و نرمی است .

4.       بر حسب زمان و تغییر عمل کنید .

5.       تکنیکها در غیاب فکر آگاهانه رخ می دهند .

6.       پاها باید به پیش روند ، عقب روند ، جدا شوند و جفت شوند .

7.       چشمها نباید حتی کوچکترین تغییر را از نظر پنهان دارند .

8.       گوشها در تمامی سمتها با دقت و به خوبی می شنوند .

نا گفته نماد که این هشت قاعده ، جوهر هنر رزمی گوجوریو  محسوب می شوند و هنر آموز در تمرین می کوشد به عمق این اصول دست یابد

چرا کیوکوشین؟

چرا کیوکوشین؟

من گاهی اوقات به انسان ها می نگرم و می بینم که از دستان خود فقط استفاده های ساده مثل برداشتن و گذاشتن و ...... می کنند و با پاهایشان فقط به منظور راه رفتن استفاده می کنند. به یاد فردی می افتم که یک ماشین بسیار عالی با قیمتی بسیار گزاف دارد ولی گواهینامه رانندگی نداشته و حتی رانندگی بلد نیست.

آیا شایسته نیست حتی برای شکر خدای احد و واحدی که همچنین خلقتی چون ما آدمی داشته است و به او دست و پا و عقل عنایت نموده ما هم طریقه استفاده از دست و پا را به خوبی یاد بگیریم که گاهی اوقات در مواقع لزوم آنرا برای دفاع از مرز و بوم و نوامیس مان به کار گیریم؟ خداوند می فرماید:(( و أعدولهم مَا استَعتطُم مِن قوه))

حال چرا از میان رشته های رزمی مختلف کیوکوشین؟

روش های تنفسی در کیوکوشین باعث وارد مدار کردن حبابچه های تنفسی و جذب اکسیژن به مقدار زیاد و انتقال آن از طریق خون و پمپاژ قوی تر قلب و از بین بردن اکثر بیماری های همچون فشار خون ، چربی خون و ... می باشد که حتی موجب جلوگیری از بروز سکته قلبی نیز می شود.

از نظر آناتومی شما تصور کنید که یک چوب داخل خاک فرو رفته است با دو تکان چوب شل شده و از خاک خارج می شود ولی اگر همان چوب را دورش بتون بریزید چوب تکان نخواهد خورد و هر چه تلاش کنید فقط خودتان را خسته می کنید، حال وقتی که شما به ورزش کیوکوشین می پردازید به دلیل ماهیت اش، باعث تقویت و قویتر شدن کلیه عضلات تان می شوید و آنها  با اقتدار کامل از مفاصل و استخوان هایتان حمایت خواهند کرد لذا شما بدنی بسیار سالم و استوار خواهید داشت.

وقتی که شما با انجام تمرینات کیوکوشین از قدرت و توانایی جسمانی تان اطمینان حاصل می کنید با اعتماد به نفسی که در وجودتان پدید می آید، از روحیه کاملاً بالایی برخوردار خواهید شد و به طبع سلامت روانی مناسبی خواهید داشت .آن زمان است که اگر کسی هم معترض شما شود از آنجای که شما توانایی تان بالاتر از اوست و به اعتماد به نفس رسیده اید و براساس آموزه های کیوکوشین روحیه تواضع و گذشت در شما بوجود آمده است ؛ شما دیگر در مقابل او نمی ایستید و با تواضع کامل از حرکت زشت او چشم پوشی می نمایید و از نظر عصبی نیز به شما آسیبی نمی رسد و شما نیز به او آسیب جسمانی نمی رسانید.قوانین و مقررات خاص کیوکوشین باعث می شود که فراگیران این ورزش در عین حال که بسیار نیرومند و قوی هستند، متواضع ، متکی به خود و با اعتماد به نفس و ... باشند و قادر به رویارویی با مشکلات پیرامون خود خواهند بود.

حال که شما از طریق تمرینات کیوکوشین به تواضع و به طور غیر مستقیم علاوه بر تحصیل قدرت به آرامش درونی و روحی رسیده اید، در حقیقت به این چند اصل راه پیدا خواهید کرد:1- هدف داشتن 2- اعتماد به نفس3- پایبندی به اعتقادات 4- عشق به خدا 5- اراده قوی و استوار 6- صداقت بدون ترس 7- محبت بی قید و شرط 8- خدمت به نیازمندان 9- عشق به خانواده(هم نوع) 10-دوست داشتن بدون توقع 11- ایمان راسخ 12- تقوی 13- عقل 14- علم 15- عمل.

تاثیرنمازدرتمرینات هنرجویان رزمی

تاثیرنمازدرتمرینات هنرجویان رزمی

بسیاری از مسلمانان بزرگسال که از زمان کودکی به اقامه نماز مشهور بوده اند، در سن پیری و با داشتن عمرهای بالا، تا حد زیادی از سلامت جسمانی و عقلی قابل قبولی برخوردارند.

این پژوهش، تلاش‌های علمی انجام شده را بررسی نموده، با تحلیل و بهره‌برداری ازدستاورد‌های این تحقیقات، به دنبال رسیدن به هدف مقاله است.  هدف این تحقیق، توجه دادن به حقیقتی مهم است: عبادت‌های اسلامی فواید جسمی روشنی برای بدن انسان دارد. این پژوهش به دنبال بیان تاثیرات مثبت حرکات نماز در چرخش خون در مغز و مقارنه تاثیرات نماز با تاثیر جایگزین‌های آن در اثر انجام ورزش است به ویژه این که انجام ورزش یکی از وسایل متعارف برای حفظ سلامتی بدن است، در این تحقیق به دست‌آورد پژوهش‌های انجام شده دیگر در گذشته، تکیه شده.

این پژوهش به بررسی فایده فرمان الهی به شروع نماز، در سن کودکی می‌پردازد. آغاز نماز در این سن، باعث می‌شود کودک، نماز را به خوبی به جا آورد و به انجام نماز به شکل صحیح، عادت کند. انجام صحیح حرکات نماز، باعث پدید آمدن بیشترین تاثیرات مطلوب بر بدن خواهد شد.  

با توجه به این که مغز یکی از مهم‌ترین اعضای بدن به شمار می‌رود، وظیفه آن به میزان زیادی به جریان چرخش خون بستگی دارد. جریان چرخه خون، تغذیه کننده مغز می‌باشد. چرخه خون ویژگی‌هایی دارد که همین ویژگی‌ها نشاط و پویایی مغز را تامین می‌کند. یکی از این ویژگی‌ها وجود چرخه ذخیره‌ای است که در مواقع اضطراری و مورد نیاز به کار می‌افتد. همچنین دارای نظامی خودکار برای تنظیم چرخه خون در مغز است که ثبات جریان خون به مغز را در شرایط گوناگون تضمین می‌کند.

بر اساس تحلیل انجام شده در این پژوهش‌ها، مشخص شده که گونه‌های مختلف ورزش به چرخه خون در مغز آسیب می‌رساند. به عکس نماز که یکی از وظایف دینی اسلامی است، فواید بسیاری در این زمینه دارد. ورزش بدنی از این جهت که خون را به شکل مستقیم از مغز سرقت می‌کند و برای تغذیه عضلات دیگر به کار می‌گیرد، به چرخه خون در مغز ضرر می‌زند. این تغذیه عضلانی به حساب تغذیه خونی مغز گذاشته می‌شود.

همچنین در نتیجه سرعت گرفتن عملیات تنفسی در هنگام انجام ورزش، معدل دی‌اکسید‌کربن در خون، پایین می‌آید که پیامد آن، آرام‌تر شدن جریان خون به سمت مغز است، زیرا نسبت دی‌اکسید‌کربن در خون یکی از مهمتر‌ین عوامل جریان خون به سمت مغز به شمار می‌آید.  گزارش‌های علمی فراوانی وجود دارد که حاکی بی‌هوشی ورزشکاران هنگام فعالیت ورزشی یا بلافاصله بعد از ورزش است، در حالی که این بی‌هوشی‌ها هیچ گونه سابقه بیماری قلبی را به همراه نداشته. این گزارش‌ها نیز آسیب‌رسانی ورزش به فرآیند خون رسانی مغزی را تأیید می‌کند.

همچنین گزارش‌های گوناگون دیگری، بیانگر پایین آمدن نیروهای اعتدالی در بسیاری از ورزشکاران می‌باشد که سرزنش بیشتری را نسبت به مسأله و برانگیخته است. اضافه بر این سکته‌های قلبی متعدد در هنگام ورزش ورزشکاران بیمار و ورزشکاران سالم- تأیید‌گر نظریه آثار نامناسب برخی ورزش‌ها می‌باشد.

از سوی دیگر به نظر می‌رسد، حرکات نماز بر جریان خون در مغز تأثیرات مثبت فراوانی داشته باشد. در هنگام سجده با متمایل شدن سر به سمت پایین، جریان خون به سمت مغز افزایش می‌یابد همچنین خم شدن بدن بر روی خود هنگام سجده، به جهت‌گیری خون از اطراف بدن به سمت اعضای درونی و مغز کمک می‌کند. اضافه بر این،هنگام سجده و تمایل سر به سمت پایین، معدل دی‌اکسید‌کربن در خون به شکل فیزیولوژیک افزایش می‌یابد. این حالت در نتیجه فشار اعضای دستگاه گوارشی بر ریه پدید می‌آید. بالا رفتن نسبت دی‌اکسید‌کربن در خون باعث اضافه شدن جریان خون به سمت مغز خواهد شد.   

همچنین خم‌شدن مکرر سر به پایین در هنگام رکوع و سجود؛ سپس بالا آمدن سر هنگام ایستادن و نشستن، کمک می‌کند از نظام خودکار توازن جریان خون به مغز، مراقبت بیشتری شود. مشهور این است که این نظام خودکار اعتدالی، با افزایش سن، فرسوده می‌شود.

نظام خودکار توازن جریان خون در مغز در هنگام سجده، عکس‌العمل دو گانه‌ای از خود نشان می‌دهد: در ابتدای سجده‌، مانع جریان خون اضافه‌ به مغز می‌شود. این حالت باعث آمادگی مغز برای دریافت جریان بیشتر خون می‌شود. جلوگیری ابتدایی از جریان خون به مغز به جریان چرخش احتیاطی خون به مغز، این فرصت را می‌دهد تا برای فعالیت و عملکرد خود آماده شود. در مرحله بعد، به خون اضافه اجازه داده می‌شود به سمت مغز جریان پیدا کند و سرانجام در جایگاه‌های ذخیره خون توزیع شود. به این صورت، از این کارکرد مهم احتیاطی مراقبت می‌شود. کارکردی که بنابر مشهور با افزایش سن و پیری، تضعیف می‌شود و چه بسا بی‌توجهی و عدم به کارگیری هم در این ضعیف شدن مؤثر باشد.

این عکس‌العمل دوجانبه نظام خودکار چرخش خون در مغز، در هنگام سجده، ما را به سمت فهم بهتری از فایده انجام فرمان الهی در نماز هدایت می‌کند. از نظر فقهی حرکات نماز باید به گونه‌ای با آرامش انجام شود که از انجام این حرکات مطمئن شویم. تنها در این صورت است که فایده مطلوب حرکات نماز نسبت به چرخش خون در مغز به دست می‌آید. با انجام آرام حرکات نماز به هر یک از عکس‌العمل‌های چرخش خونی فرصت داده‌ایم تا متناسب با هر یک از حرکات نماز، در مجرای صحیح خود قرار بگیرد.

بر اساس توضیحات بالا، روشن می‌شود که نماز در اسلام، تأثیرات روشنی بر جریان خون در مغز دارد، از انجام وظیفه جایگاه‌های ذخیره خون در مغز و همچنین از نظام خودکار چرخش خون در مغز محافظت می‌نماید.این تحقیق مدعی فهم علت وجوب حرکات نماز در اسلام نیست. شاید رسیدن به چنین فهمی برای هیچ‌کس عملی نباشد ولی در عین حال تلاش دارد برخی تأثیرات ناشناخته نماز بر چرخش خون در مغز را ملموس نماید. بر اساس گفته‌های بالا، می‌توان نتیجه گرفت چند لحظه سجده در بارگاه الهی می‌تواند بسیاری از آثار مضر فعالیت‌های روزانه و ورزش را بر چرخش خون در مغز، از بین ببرد و از انواع تمرین‌های مختلف ورزشی بی نیاز سازد.
علی رغم بیان این فواید روشن، این تأثیر، تنها فایده جسمی نماز نیست، چه این که اگر تمام فواید جسمی نماز را هم در نظر بگیریم، این فواید برترین فایده نماز نخواهد بود. در حقیقت فواید معنوی نماز را باید بزرگترین نوآوری این واجب الهی دانست.                                            

 ما در سوگند نامه کیوکوشین می خوانیم:

ماهمواره به یاد پروردگار توانائیم و هر گز موهبت انسان بودن را فراموش نخواهیم کرد.

کیا در ورزش رزمی کیوکوشین

کیا در ورزش رزمی کیوکوشین برای چه استفاده میشود؟

حتما موقع ضربه زدن یا ضربه خوردن اساتید در باشگاه صدای فریاد آنها را شنیدید ؟  به این فریاد که به هنگام تخلیه نفس انجام میگیرد کیای (KIAI) گفته میشود به طور خلاصه باید گفت که کیای فریادی است که ازناحیه ی داخلی شکم و نزدیک به ناف نشأت می گیرد و همراه با تخلیه نفس(مانند حالتی که یک اتومبیل را هل می دهیم).

کیای معمولا با این صدا ها شنیده میشود : Hi-yah , Aiyah , Eeee-yah , Hyah
یک کیای درست دارای خصوصیات زیر است :

۱ - ریه و شکم به طور کامل از هوا تخلیه می شود.
۲ - ماهیچه های شکم منقبض شده و در مقابل ضربه دارای آمادگی و مقاومت می شوند
۳ - فریادی که همراه تخلیه ی هوا ست هیچگونه تأثیر منفی و خراشی به حنجره و گلو وارد نمی کند.
۴ - هیچ کلمه ی خاصی تلفظ نمی شود.
در خصوص مورد اخیر یعنی شماره ی ۴ ، شنیده می شود که بعضی از کاراته کاهای تازه
کار ، خود کلمه ی کیای را با فریاد و صدای بلند اظهار می کنند که کاملا اشتباه است.
در موارد دیگری دیده شده که برخی کاراته کاها از الفاظ خاصی استفاده می کنند که علاوه
بر اینکه هدف اصلی کیای را ایفاد نمی کند ، بعضا مضحک نیز می باشد. صداهائی شبیه
تیک تیت سیش و نظایر آن.
باید به خاطر داشت که به طور کلی اهدافی که از کیای مد نظر است به شرح ذیل می باشد:
الف - ایجاد ترس و دلهره در حریف
ب - ایجاد روحیه و اعتماد به نفس در خود
ج - آمادگی بدن برای دریافت ضربات احتمالی با آسیب و درد کمتر

د - تقویت تکنیک اجرا شده

 کیای (KIAI)
فریادی است که دقیقا همزمان با اجرای تکنیک و با خصوصیاتی که  بالا ذکر شد  باید اجرا گردد
و کیای کشیدن زودتر و دیرتر، یعنی قبل و بعد از تکنیک صحیح نیست و خاصیتی ندارد.

به طور خلاصه کیای (KIAI)تکنیکی که نیاز به سالن ها وزمان دارد تا بر ان مسلط گردید ودر طی تمرین باید روی این مساله تاکید گردد.ما معتقدیم که با تمرکز روی گفتن کیای (KIAI)هنرهای رزمی شما قویتر وموثر تر خواهد بود.دانستن چگونگی انجام این تکنیک در همه موارد هنرهای رزمی مفید ودر کیوکوشین مهم تر است.                                                                         

اموزش هنرهای رزمی

آموزهای هنرهای رزمی

1- همچون ببری درنده و خشمگین باش اما از کنار آهوی بی پناه به آرامی گذر کن .

 2- برو قوی شو اگر عزم زندگی داری که در نظام طبیعت ضعیف پایمال است.

3- یک مربی خوب شاگردانش را همیشه در نفوذ خودش دارد.

4- حقیقت در سادگیست.

 5- در عمل باید انسان بود ، نه در ظاهر.

6- لذت زندگی در کمک به دیگران میباشد.

7-داشتن مهم نیست راه به دست آوردن ان مهم است.

8- عمل هر فردی نمایانگر اندیشه ی اوست.

9-اگر انسان قدرت پیروز شدن بر نفس خویش را داشته باشد
 در همه کارها میتواند پیروز باشد.

10-تحصیل علم مردان بزرگی میسازد.

11-پولدار شدن همیشه هدف نیست خدمت کردن ساده به دیگران بیشتر باید هدف باشد.

12-هیچ چیز غیر ممکن نیست ، مگر شما آن را غیر ممکن سازید.

13- همیشه به دنبال فرا گیری باش. پس نبین که میگوید ببین چه میگویید.

                                                
15- سبک شناخت دیگران خرد است و سبک شناخت خود ، روشن بینی.

16-هیچ چیز برای یک ذهن با اراده غیر ممکن نیست .

17- صبر و شکیبایی از خصوصییات یک مرد است.

18- احساسات خودرا کنترل کنید در غیر این صورت آنها شمارا کنترل میکنند.

19- فرد عصبانی در صحنه ی مبارزه و زندگی شکست خواهد خورد.

20-از سر راه مرد مقتدر دور شو .